2 organisations luttant contre les MGF/E – Le projet Borgen

Deux organisations luttent contre les MGF/E dans leurs communautés et au-delàLa mutilation génitale féminine ou l’excision (MGF/E) prend de nombreuses formes, depuis l’ablation partielle du clitoris jusqu’à la diminution de la taille de l’ouverture vaginale en cousant les lèvres ensemble et bien plus encore. Quelle que soit la forme de MGF/E subie par une personne, les risques sanitaires à court et long terme sont majeurs, et ses conséquences vont au-delà de la personne directement touchée. Dans un article de 2021 pour le Council on Foreign Relations rédigé par Officier du service extérieur du Département d’État américain Maryum Saifee, qui est également une survivante des MGF/E, affirme que « mettre fin aux MGF est une condition préalable à la stabilité et à la prospérité tant au pays qu’à l’étranger ».

Compte tenu de ses conséquences sur la santé, l’économie, la sécurité nationale, etc., la lutte contre les MGF/E est un enjeu important. cela nécessite également une compétence culturelle. Actuellement, deux organisations qui utilisent les compétences culturelles pour lutter contre les MGF/E dans leurs communautés et au-delà sont Sahiyo et la Hope Foundation for African Women.

Sahiyo

Sahiyo est un membre fondateur de la Plateforme mondiale d’action pour mettre fin aux mutilations génitales féminines ou à l’excision (MGF/E). Sahiyo travaille au sein des communautés qui pratiquent activement l’excision, en engageant avec elles un dialogue éducatif sur les nombreux risques qui y sont associés. Sahiyo utilise le terme FGC, parce que la « mutilation » suppose une intention de nuire, et qu’approcher les communautés avec hostilité mine sa capacité à créer un changement durable. L’organisation comprend deux chapitres : Sahiyo US s’occupe de l’excision à l’échelle mondiale et Sahiyo India se concentre sur l’Inde, en particulier. au sein des communautés Bohra où c’est une pratique courante connue sous le nom de khatnaet où quatre de ses co-fondateurs ont des relations.

Il n’existe actuellement aucune loi nationale en Inde interdisant l’excision, et des 92 pays ayant des pratiques actives d’EGF, seuls 51 pays ont des lois l’interdisant explicitement.

Le Projet Borgen s’est récemment entretenu avec Mariya Taher, l’une des cofondatrices de Sahiyo et leur directrice exécutive aux États-Unis, pour discuter du travail du groupe. Taher a parlé de l’importance d’avoir des lois dans le monde entier qui traitent de l’EGF, déclarant que « particulièrement lorsque l’E/MGF est considérée comme une norme sociale si répandue au sein des communautés, les lois et les politiques peuvent contribuer à influencer le changement de comportement lorsqu’il s’agit de normes néfastes. […] De nombreuses recherches montrent que la mise en place d’une législation stipulant clairement que les MGF/E sont illégales peut également contribuer à influencer le changement de comportement au sein des communautés touchées et à souligner qu’une norme sociale néfaste ne devrait plus être autorisée. » Taher a également expliqué que la politique et la législation ne devraient pas se limiter à la criminalisation de l’excision, mais également inclure l’éducation et la sensibilisation des communautés touchées.

De plus, Sahiyo met en lumière les voix des survivants de l’Excision, qu’ils soient issus de la communauté Dawoodi Bohra, d’autres communautés asiatiques, africaines, blanches américaines ou de n’importe où ailleurs dans le monde. Taher a expliqué le problème de l’ignorance pluraliste autour de l’excision, qui a entravé les progrès vers son éradication. L’ignorance pluraliste est un terme de psychologie sociale qui « désigne cette idée selon laquelle personne ne veut que quelque chose continue, mais ils le continuent parce qu’ils pensent que tout le monde le fait, et c’est à cela qu’ils appartiennent. » Elle a déclaré qu’élever la voix des survivants, notamment à travers leur Programme Voix pour mettre fin aux MGF/Epermet aux survivants de se sentir moins isolés dans leurs expériences et encourage les autres à s’exprimer.

Sahiyo gère un podcast, un blog et une chaîne YouTube pour partager les histoires des survivants. En outre, Sahiyo mène des recherches sur les MGF, organise des formations pédagogiques sur les MGF et, en 2021, a lancé un programme appelé Bhaiyo pour impliquer les hommes dans la lutte contre les MGF.

Fondation Espoir pour les Femmes Africaines

Situé au Kenya, le Fondation Espoir pour les Femmes Africaines (HFAW) travaille à la réduction des MGF/E principalement parmi les communautés Kisii et Maasai. Bien que Le Kenya a interdit les MGF/E en 2011 et la Haute Cour du Kenya a confirmé cette interdiction en 2021, vers 97% des filles Kisii et Massaï au Kenya, l’on continue à subir des MGF/Ecar la pratique se poursuit dans la clandestinité.

HFAW lutte contre les MGF/E en éduquant sur ses risques et son impact sur la communauté et grâce à la formation en leadership. L’organisation a dispensé une formation à 120 personnels, étudiants et personnels de la santé et des droits de l’homme dans neuf écoles et 25 hommes, dont certains travaillent dans les forces de l’ordre. Il forme également au moins 50 jeunes pour devenir des leaders de la jeunesse anti-MGF.

Regarder vers l’avant

La lutte contre les MGF/E semble être un véritable défi. Taher a partagé le sentiment que « peu importe combien nous en avons parlé avec certains membres de la communauté […] ils seront très déterminés à poursuivre cette activité car ils croient fermement que cela est lié d’une manière ou d’une autre à leur identité. Cependant, le dévouement de Sahiyo et de HFAW dans la lutte contre les MGF/E est énorme et leur approche culturellement compétente pourrait entraîner un changement durable.

– Natalie Coyne

*