
Un tiers du chemin à travers le documentaire de Brian Ivie, La boîte de dépôt, nous rencontrons une fille qui travaille avec le ministère du pasteur Lee Jong-rak en Corée du Sud – un ministère qui offre un refuge aux orphelins grâce à un système de don anonyme qu’ils appellent la boîte à bébé. Souvent, ces orphelins sont handicapés et auraient autrement été abandonnés à la rue.
En regardant devant la caméra, la jeune fille avoue s’être sentie étrange lorsqu’elle est entrée en contact avec ces orphelins coréens.
Elle ressentit de la pitié.
C’est un sentiment que beaucoup d’entre nous ressentent lorsque nous sommes confrontés aux malheurs des autres – avec ceux que nous percevons comme ayant moins que nous.
Nous ressentons de la pitié.
Nous ressentons de la pitié lorsque nous voyons des choses que nous ne comprenons pas. Nous ressentons de la pitié lorsque nous nous sentons impuissants à agir. Beaucoup de gens, moi y compris, ressentent de la pitié, mais c’est tout.
La pitié peut parfois empêcher l’action de se produire.
Pitié orgueilleuse
Je déteste ce que ma pitié me fait ressentir. Je me sens arrogant et sale quand je le vis. Je pense que c’est parce que la pitié me place dans une position de supériorité, d’avoir quelque chose — possession, savoir, etc. — sur quelqu’un d’autre. Ma pitié est un symptôme de ma fierté.
Quand je ressens de la pitié, je me sens mal à l’aise. Cela me rend extrêmement conscient de moi-même. Et cette conscience de soi me couvre à un point où je peux émotionnellement me détacher de l’expérience.
Mais ensuite je regarde Jésus. Je vois des histoires, comme dans Matthieu 9, où il regarde les foules de gens autour de lui et a pitié d’eux, et je pense qu’il y a une sorte de pitié qui est bonne. De nombreuses traductions utilisent le mot compassion au lieu de pitié.
Quand j’ai pitié, ma réaction est de me cacher. Quand Jésus ressent de la pitié, Sa réaction est d’agir.
Il est obligé et inspiré de s’impliquer en nourrissant ceux qui ont faim, en guérissant ceux qui meurent et en aimant ceux qui sont méprisés.
Merveilleux dommage
Qu’est-ce que Jésus a que je n’ai pas ? L’amour, évidemment. Mais c’est bien plus que de l’amour. Il a un regard sur les autres que je n’ai pas. Ce qui nous incite à agir peut aussi parfois être ce qui nous en empêche.
Je regarde les gens et je pense « Oh, non. » Jésus nous regarde et pense « Oh, oui. »
Je crois que cette différence de perspective vient d’un sentiment d’émerveillement.
Je pense que Jésus regarde les gens – tous les gens – et a un sens de l’émerveillement. Il regarde les pauvres, les brisés et les méprisés et les admire.
Merveille est un sentiment de crainte qui n’est pas dirigé contre nous-mêmes. Un ciel plein d’étoiles. Un corps composé d’ADN.
Merveille est l’exploration de ce qui n’était pas et est maintenant et ce qui peut être. Quelque chose hors de notre contrôle et inexpliqué par la raison.
Merveille est le pasteur Lee.
Merveille est le sourire des enfants dont la vie est en jeu. Équilibre entre être rejeté ou être connu, entre difficultés futures ou possibilités futures, et parfois, entre la mort ou la vie.
Faire pencher la balance
Que ce soit pour les 150 millions d’orphelins dans le monde, ou pour les 400 millions d’enfants vivant dans l’extrême pauvreté, nous sommes tous appelés. Nous ne pouvons pas être appelés à adopter. Nous ne pouvons pas être appelés à parrainer un enfant.
Mais nous. Sont. Appelé.
Cet appel va au-delà du sentiment de pitié. C’est un appel agir. C’est un appel à choisir d’être mal à l’aise.
C’est un appel à sacrifier une partie de nous-mêmes – notre dignité ou notre temps ou nos possessions ou notre confort – pour un but et une promesse qui sont plus grands que nous-mêmes.
La boîte de dépôt Le film sera projeté dans les salles pour une présentation de rappel le 16 mars 2015 après une première diffusion réussie du 3 au 5 mars. Vous pouvez en savoir plus sur le documentaire et savoir s’il est diffusé dans un cinéma près de chez vous, ou acheter des billets de groupe, sur thedropboxfilm.com
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