Changement social et expositions publiques : Durga Puja Pandals de l’Inde

Durga Puja Pandals de l'Inde
En Inde, le mois d’octobre apporte des festivités et des célébrations dans toutes les régions du pays. Dans une nation peuplée de personnes appartenant à diverses religions et cultures, on assiste au rassemblement de lumières, de couleurs et de vénération à chaque saison des fêtes. L’un de ces festivals célébrés en Inde est la Durga Puja, qui dure neuf jours, un culte des neuf avatars de la déesse, un chaque jour. Les pandals Durga Puja en Inde ouvrent la voie à une nouvelle voie de transformation sociale.

Durga Puja à des fins sociales

Principalement célébrée dans l’est de l’Inde, dans l’État du Bengale, Durga Puja s’est lentement répandue dans tout le pays, complétant la migration des personnes vers différents États. En revanche, la plus grande célébration se limite toujours à l’État du Bengale occidental et à sa capitale, Calcutta. Des pavillons de fortune, connus sous le nom de pandals, sont installés et décorés autour de la ville avec des idoles de la déesse qui y sont placées pour être vénérées. Ces immenses spectacles de créativité sont un spectacle magnifique à voir et les lumières vives et la musique des tambours traditionnels ne font qu’ajouter à leur imagerie de grandeur. Le plus souvent, les pandals sont créés autour d’un thème spécifique qui change d’année en année et de pandal en pandal, devenant ainsi un moyen de faire des déclarations sociales ces dernières années.

Dans une interview avec The Borgen Project, Priyanka Mukherjee, qui a récemment visité Calcutta, en Inde, pendant la saison des fêtes, a déclaré : « Je pense que les pandals Durga Puja à Calcutta ont été un moyen de faire une déclaration à travers l’art dans la société, au fil des ans. Il y avait cette année un pandal sur le thème de la menstruation avec des représentations du système utérin et l’intérieur du pandal présentant l’ensemble du processus. En dehors de cela, au fil des années, certains pandals ont présenté le « Sindoor Khela » – un rituel réservé aux femmes mariées – aux veuves, des pandals sur le thème de la malnutrition infantile, des enfants prématurés, des survivants d’attaques à l’acide et même des pandals parlant de problèmes de santé mentale. .» L’un des pandals qui a gagné en popularité en raison de son thème était celui de Kashi Bose Lane, axé sur le thème de la traite des enfants et des abus sexuels.

Trafic d’enfants en Inde

Selon le rapport 2023 sur la traite des personnes, les trafiquants ciblent souvent ceux qui appartiennent aux groupes les plus défavorisés, comme les populations tribales et les pauvres. Près de 8 millions de personnes sont prises au piège de la traite des êtres humains en Inde, selon un article publié par Exodus Report en 2022.

« Le trafic est devenu une ombre terrifiante à travers le monde en tant que crime organisé. Nous nous demandons si les enfants de tous âges pourront un jour réintégrer la société après avoir été vendus aux enchères et vendus pour le travail des enfants, la mendicité ou l’exploitation sexuelle », a déclaré Somen Dutta, secrétaire général du Pandal, lors d’une conversation avec Kolkata Tales.

À l’intersection de la pauvreté et du genre, la menace devient bien pire. Selon les données du National Crime Records Bureau of India en 2022, sur les 2 189 cas de traite des êtres humains enregistrés avec 6 533 victimes impliquées, 4 062, soit plus de la moitié, étaient des femmes. Il devient donc plus important que jamais de s’attaquer au problème de la traite des êtres humains en Inde. L’objectif final étant d’améliorer les politiques et leur mise en œuvre, la première étape doit être de sensibiliser le grand public.

Une avenue pour la prise de conscience et le changement inspirant

C’est là qu’interviennent ces expositions publiques à message social. Les pandals thématiques se transforment de plus en plus en une plate-forme permettant aux artistes indiens d’envoyer un message audacieux à la société. Le pandal de Kashi Bose Lane, avec ses couleurs vives et son travail complexe, a été imprimé dans l’esprit et le cœur de chaque spectateur, les incitant à réfléchir, voire à agir, sur ce problème qui touche des millions de personnes.

Dans une interview avec The Borgen Project, Prerana Paul, qui a visité le pandal à Kashi Bose Lane cette année, a réfléchi : « Quelque chose qui est resté en moi ? Eh bien, dans le pandal, il y avait des modèles de filles dans des cages et des balançoires – une représentation de leur incapacité à bouger même si elles le voulaient, suggérant l’expérience et le sentiment que vivent celles qui sont victimes de la traite.

Dans son livre « Brain Rules », John Medina affirme que (trois jours plus tard) les humains ne se souviennent que de 10 % de ce qu’ils entendent mais qu’ils se souviendront de 65 % des informations s’ils les consomment visuellement. Cela signifie que de telles expositions publiques extravagantes, qui parlent de choses importantes et de problèmes qui pourraient généralement être ignorés, ont un impact considérable sur l’esprit et la réflexion des gens.

Ainsi, ces pandals Durga Puja en Inde deviennent une source d’inspiration pour le monde de l’art, ouvrant une toute nouvelle voie au changement social. Après tout, quand l’art parle, les gens écoutent.

Manasvi Kadian

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